“谁也不能创造历史，它看不见，就像谁也看不见青草生长一样”，那我们感悟历史更多的方式是通过对历史著作的阅读。寒假里，置一本书于案头，沏一杯茶，留一本摘录与陈旭麓老先生神聊，真是人生一大快事。

近代中国给我的形象感悟就像一位饱含酸楚的泪水的孩子被父亲驱赶着去学堂的路上，将来他走的这条心有不甘的路却是一条为他成功而奠基的路。而我这一没有用文字勾勒的画面却在陈先生的著作里声情并茂地描写出了。一种知音之感便又增添了阅读的快乐。近代因为离我们不远，与我们的生活如此贴近，它的遭遇和前进更不能不让我们百转千回地去思虑。

新旧杂陈、新陈代谢是中国近代的基本特点，也是其复杂性所在。在这本书中作者对近代中国的重要命题，进行了具体而有说服力的辨析，令人深思，让我感受到就像更年轻的思想和我对话，真是看一本好书，就像和一位高尚的人对话。他不光对历史事实有一种负责任的态度，这也许是一位学者的本能，同时更有一种对社会道德负责的态度，这也许就是一位思想者的境界了。因为他对许多史实的辨析都不认为自己是完全正确的，都是一种商榷的口吻，因为他知道，自由，就是对何谓正确不那么确定的精神。

我读这本书时，不禁想起来许多往事，也颇增感慨，他那个年纪的人，在那个特定的时代过去不久，就能说出那些振聋发聩的声音。“新陈代谢”意味着他要探索中国近代历史的辩证法，而事实上这样提的人很多，真正能真心去做的人却太少了。本书对所涉及的事件，不论是重大的史事（从鸦片战争、太平天国运动到新文化运动等），或是和一般人有关的事件（如辛亥革命时期的剪辫子、禁缠足、废跪拜等）都放在当时的历史条件下进行具体分析，对涉及的人物，不论其角色如何也不是简单地扣个政治帽子了事，而是力求通过具体分析，把他写成有血有肉有个性的人。对那位“不战不守不和、不死不降不走”的叶名琛的刻画，对当时处中西折冲之局者三种类型的分析，对二次革命失败后的国民党人和进步党人的痛苦心情如何因人而异……这些篇章都写得形象生动，人物各具个性。使读者很自然地联想起《史记》《汉书》的列传中所运用的笔法。

一本真正有学术价值的著作，读者可以从不同角度来吸取营养，对历史的解读因人而异，因时间的流逝而异，但历史的本真却还是在的。我们历史老师就是要尽可能地告知学生本真的历史，还有就是做人的本真。陈旭麓这本书给我的启示不光是解读历史的方法，更有作为老师的道德文章。